- هوش مصنوعی مجتهد نمی‌شود
- موضوع قاعده‌ی دفع ضرر محتمل
- قاعده‌ی نفی عسر و حرج از منظر فقیهان شیعه
- ادله‌ی قاعده‌ی نفی عسر و حرج از منظر فقیهان شیعه
- مفاد قاعده‌ی نفی عسر و حرج از منظر فقیهان شیعه
- مفهوم عسر و حرج در قاعده‌ی نفی عسر و حرج از منظر فقیهان شیعه
- نقد ادله‌ی دکتر سروش برای شریعت‌زدایی از جامعه
- نقد دلایل صوفیه بر نفی شریعت
- نقد شریعت‌زدایی اسماعیلیه
- دیدگاه‌ها در گستره‌ی شریعت
آخرین مطالب
امکانات وب
هوش مصنوعی مجتهد نمی‌شود دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته...ادامه مطلب
ما را در سایت دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : 7hassani7 بازدید : 64
امروزه در موارد زیادی از فقیهان انتظار می‌رود که بر اساس قاعده‌ی دفع ضرر محتمل فتوایی صادر کند. اما یک فقیه نمی‌تواند بر اساس ادعای صِرف بر وجود ضرر یا خطر فتوا دهد. فتوا بر اساس این قاعده مستلزم چند دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته...ادامه مطلب
ما را در سایت دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : 7hassani7 بازدید : 107
قاعده‌ی نفی عسر و حرج را، نسبت به قاعده‌ی لا ضرر، به راحتی می‌توان به عنوان یک قاعده نافیه به شمار آورد، زیرا کسی از فقیهان آن را به عنوان ناهیه به شمار نیاورده است. اگرچه برخی فقیهان به اهمیت این قاعده، تأکید داشته‌اند؛ اما به‌قدری که به قاعده‌ی لا ضرر توجه شده، این قاعده بررسی نشده است.1 در واقع، این قاعده هم در ف دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته...ادامه مطلب
ما را در سایت دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : 7hassani7 بازدید : 97
دلیل اصلی قاعده در کتاب‌های فقهی آیات کریمه‌ی «مَا جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ» (الحج : ۷۷)، «مَا یُرِیدُ اللهُ لِیَجْعَلَ عَلَیْکُمْ مِنْ حَرَجٍ» (المائدة : ۶)، «یُرِیدُ اللهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ» (البقرة : ۱۸۵)، «وَ لا تَحْمِلْ عَلَیْنَا إِصْراً» (البقرة : ۲۸۶)، «لَا یُکَ دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته...ادامه مطلب
ما را در سایت دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : 7hassani7 بازدید : 71
در باب مفاد «لا ضرر» یک اختلاف اساسی در ناهیه یا نافیه بودن «لا» بود. اما این اختلاف در قاعده‌ی نفی عسر و حرج راه ندارد؛ زیرا آیات قرآن در این مورد کاملاً صریح‌اند.1 بنابر این، در تقدم و حکومت این قاعده بر احکام فرعیه اختلافی نیست.2
اما وقتی «لا» در این قاعده نافیه باشد، انتظار می‌رود همانند قاعده‌ی لا ضرر، این بحث دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته...ادامه مطلب
ما را در سایت دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : 7hassani7 بازدید : 104
مفاهیم کلیدی در ادله‌ی این قاعده عبارت‌اند از «الحرج»، «العسر»، «الضیق»، «الغلظة» و «الإصر». مفاهیمی چون «وسع» و «یسر» نیز در برابر این معانی قرار دارند. هر چند فقیهان در معناشناسی این مفاهیم به اهل لغت روی آورده‌اند1؛ اما مسئله‌ی اصلی تعیین حدود حرجی است که موضوع این قاعده است.
تفکیک قاعده‌ی نفی حرج از برخی قواعد، دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته...ادامه مطلب
ما را در سایت دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : 7hassani7 بازدید : 103
دو گروه با شریعت میانه‌ی مناسبی ندارند؛ گروه اول متأثر از مدرنیته‌اند و سکولارهایی‌اند که قایل به حذف شریعت از زندگی اجتماعی‌اند. اما گروه دوم، که از گذشته‌های دور در میان مسلمانان بوده‌اند، گروه‌هایی از متصوفه و فرقه‌های عرفانی و نیز گروه‌هایی از اسماعیلیه‌اند.
سکولارهایی که در لزوم شریعت سخن دارند، دو دسته‌اند. دسته‌ای اساساً دین را نمی‌پذیرند و در ارکان دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته...ادامه مطلب
ما را در سایت دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : 7hassani7 بازدید : 101
اما در جامعه‌ی مسلمانان دو گروه دیگر نیز نفی لزوم شریعت می‌کردند. یکی از گروه‌ها صوفیه است. ابتدا مناسب است منشأ عقیده‌ی صوفیه بررسی شود. البته به یک تفاوت اساسی روشنفکران سکولار با عرفا و اسماعیلیه باید توجه شود. رویکرد روشنفکران در انکار لزوم شریعت، سیاسی است و این رویکرد را می‌توان حتی در استدلال‌های آن‌ها دید. اما رویکرد عرفا و اسماعیلیه در انکار لزوم شر دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته...ادامه مطلب
ما را در سایت دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : 7hassani7 بازدید : 90
اسماعیلیه، که از مخوف‌ترین فرقه‌ها، با سوابق تروریستی بسیار، از جایی دیگر اقدام به حذف شریعت می‌کنند. ناصر خسرو، از مشهورترین داعیان اسماعیلی، جایگاه شریعت را چنین تبیین می‌کند:
پس گوییم کار کردن کثیف گردانیدن لطیف است، دانستنِ کار لطیف گردانیدن کثیف است. پس بباید دانست که نفس کل که مر این آن عالم را بر هیولای محسوس بیرون آورد، نخست صورت این عالم اندر او دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته...ادامه مطلب
ما را در سایت دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : 7hassani7 بازدید : 96
مسئله‌ی گستره‌ی شریعت در بین گذشتگان چندان پرچالش نبوده؛ هر چند مسئله‌ای مورد توجه بوده است.1 اما امروزه نسبت به گستردگی شریعت بر همه‌ی زندگی انسانی (فراگیری شریعت) تردید شده است. تردید در فراگیری شریعت، بیشتر در شرایط سلطه‌ی علمی و فرهنگی غرب بر جهان اسلام و بیشتر توسط روشنفکران متأثر از فضای اندیشه‌ی غربی طرح شد؛ هرچند البته در میان فلاسفه‌ای که به حکمت سی دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته...ادامه مطلب
ما را در سایت دیدار با آیةالله مکارم درباره‌ی موضوع محصولات تراریخته دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : 7hassani7 بازدید : 88